por José Andrés Hurtado Soto | Abr 23, 2024 | TEFEI 2024
En la semana del 15 al 20 de abril se llevó a cabo un proceso de reflexión sobre “la formación sacerdotal”. Se contó con la compañía del Padre Yoel Mora, Cjm, en el desarrollo del tema de la Formación Inicial; y el Padre Amado Pérez, Cjm, abordando el tema de la Formación Permanente.
“La Formación Sacerdotal”
La formación sacerdotal es vital en la vida de un Eudista, puesto que, hace parte de su esencia fundacional (Constituciones, N° 30-34) al servicio de las almas. En primer lugar, se ha realizado un rastreo de las características pedagógicas y normativas que la Iglesia ha promulgado en Presbyterorum Ordinis y Optatam Totius, en consonancia con los presupuestos de San Juan Eudes desde el Memorial de la Vida Eclesiástica. Además, se tuvieron en cuenta los aportes de Ratio Fundamentalis a la integración de la persona y su entorno como parte fundamental dentro de la formación de los candidatos al sacerdocio.
Este primer acercamiento a los documentos eclesiales se llevó a cabo bajo la metodología grupal y expositiva, donde los candidatos ponen en consideración criterios formativos encausados hacia el rol del formador y los candidatos, en busca de una formación cada vez más integral. Los Eudistas no parten de lo deshumanizado, sino que reconocen su esencia como parte de la Encarnación, que emana de la espiritualidad robusta de San Juan Eudes, así que, los documentos eclesiales marcan la ruta de la formación presbiteral, pero la Espiritualidad Eudista la fortalece. Los documentos de la Iglesia no son acabados en sí y necesitan actualizaciones que se adapten a las necesidades de la misma formación inicial y permanente.
Por otro lado, se hace énfasis en el llamado a la formación permanente del sacerdote, a generar hombres en comunión, a estar al servicio del clero diocesano, a trabajar por la perfección cristiana, a vivir la espiritualidad sacerdotal que propone san Juan Eudes, lo cual va mas allá de los signos meramente externos y lleva a la coherencia de lo privado con lo público, pues el sacerdote no es una especie rara en la Iglesia, sino un miembro y un servidor de esta (lo expresa el Padre Amado Pérez). De tal forma, se intuye que el sacerdote eudista en su experiencia vocacional y desde la etapa Propedéutica ya ha provocado una experiencia. Ha seguido las exigencias del Maestro sin olvidar su humanidad, en la etapa discipular. Ha aprehendido las actitudes de Jesús y las ha involucrado en su humanidad como parte de la trasformación de su vida estando con Jesús, en la etapa configuradora; y ahora, se hace cooperador de la formación, con y para los hermanos en el día a día, en el acercamiento, en la compañía, en la amistad, en el diálogo, en el discernimiento y en muchos otros escenarios, como parte de la formación permanente. Se concluye así, que la formación del sacerdote debe ser estructural, no solo académica, estructural es sinónimo de solidez, integralidad, consistencia en la estructura de las dimensiones y poniendo énfasis en la vida comunitaria del ya ordenado.
Finalmente, quedan los llamados y las proyecciones a ser apasionados y transparentes por la Congregación de Jesús y María, sintiéndonos útiles para el corazón de otros y el compromiso por las almas desde una pastoral que eduque y forme al estilo de San Juan Eudes.
Mire algunas otras imágenes de los momentos vividos durante esta semana en el Tiempo Especial de Formación Eudista 2024 haciendo click en la imagen:
por José Andrés Hurtado Soto | Abr 18, 2024 | TEFEI 2024
En el marco de la decimoquinta semana formativa del TEFEI, recibimos con mucha alegría al P. José Gregorio Rodríguez Suárez, CJM, Decano de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales de UNIMINUTO Bogotá, quien, a través de sus conocimientos en la ciencia de la Psicología, nos permitió conocer, reflexionar, y profundizar en nuestra realidad humana y afectiva, la cual resulta ser tan importante para nuestro proceso de formación con miras al ministerio sacerdotal, el servicio pastoral y la evangelización del Reino de Dios.
Los temas trabajados en esta oportunidad fueron:
- Una enseñanza formativa para la compresión de los elementos fundamentales de la personalidad como: temperamento, carácter, rasgo y conducta, a partir de una lectura comentada del psiquiatra Enrique Rojas, del primer capítulo de su obra ‘¿Quién eres? La Personalidad y su Geografía Humana’. Este capítulo sentó las bases para la comprensión del viaje hacia la interioridad en el conocimiento personal por medio de los talleres y pruebas psicológicas.
- La sanación interior o de los recuerdos. La oración y el proceso de integración humana. En este punto, de habló de la importancia de vivir un proceso de sanación interior de las diferentes etapas de la vida. Luego expuso la presentación titulada “Sanando las 8 etapas de la vida” inspirada en la teoría del desarrollo psicosocial de Erik Erickson, la cual, permite alcanzar un estado de bienestar emocional y psicológico. Erikson propuso que, a lo largo de la vida, las personas deben enfrentar una serie de crisis o conflictos psicosociales que determinan su desarrollo personal y la formación de su identidad.
En cada una de las ocho etapas de la vida identificadas por Erikson, se presenta un desafío particular que debe resolverse de manera satisfactoria para avanzar hacia la siguiente etapa de manera saludable. Estas etapas abarcan desde la infancia hasta la vejez y cada una está marcada por una crisis específica que requiere ser superada.
A través de este proceso de sanación interior en cada una de estas etapas, las personas tienen la oportunidad de reflexionar sobre sus experiencias pasadas, trabajar en la resolución de conflictos internos y alcanzar un mayor equilibrio emocional. Esto implica explorar y comprender las emociones, pensamientos y comportamientos que han surgido a lo largo de la vida, y aprender a aceptarse y afrontar los retos de cada fase con madurez y positividad.
- El conocimiento personal a partir de aplicación de pruebas psicológicas de personalidad, orientación vocacional y liderazgo hace parte de la formación de los candidatos; de modo que, esta semana, tuvimos la oportunidad de realizar algunas pruebas psicológicas de personalidad, orientación vocacional y de liderazgo, con el propósito de proporcionar una mayor comprensión de nosotros mismos en estas áreas de nuestra vida. Es importante recordar que estas pruebas son herramientas complementarias en el proceso de autoconocimiento y desarrollo personal, y que su interpretación debe realizarse siempre en conjunto con un profesional especializado en psicología. Es así como para dicha interpretación, se realizó un diálogo personal de aprehensión del significado y los resultados de las pruebas realizadas con un clima de cercanía, respeto y fraternidad, con el fin de, tener un autoconocimiento más claro en nuestro proceso humano y formativo.
- Vale la pena mencionar, la experiencia de la oración de sanación interior, dirigida por el P. Gregorio y en el que se presentaron a Dios aquellos recuerdos dolorosos, pidiéndole al Señor la sanación del sentimiento asociado a esos recuerdos presentes en cada uno de nosotros.
- Finalmente cabe acotar que, como parte de la vida comunitaria se dio la ocasión de visitar al parque acuático Piscilago; donde se dio espacio a la recreación, integración y la fraternidad. Por otra parte, esta semana tuvimos la grata visita del P. Harold Castillo CJM, rector de UNIMINUTO, a quien agradecemos su cercanía con cada uno de nosotros y le deseamos bendiciones en sus labores en nuestra Congregación.
¡La oración es la perfecta felicidad, el gozo pleno y el verdadero paraíso en la tierra! (San Juan Eudes Vida y Reino de Jesús O.C.1,1991-1992).
Haz click en la imagen para ver otros momentos de la semana en el TEFEI 2024:
por José Andrés Hurtado Soto | Abr 9, 2024 | TEFEI 2024
Del 02 al 04 de abril, en la casa el ‘Remanso’, el TEFEI 2024 acogió con mucha alegría al P. Jean Michel Amouriaux, cjm, Superior General de nuestra Congregación. Su visita coincidió con la octava de Pascua, lo cual fue de gran bendición para vivir una semana formativa y comunitaria animada por el padre general en un dinamismo de paz, alegría y fraternidad propia del resucitado.
Los temas trabajados en esta oportunidad fueron: el fortalecimiento de los conocimientos en la Escuela de Espiritualidad Francesa (EEF) y la apropiación de la obra ‘El Predicador Apostólico’ de San Juan Eudes. En este orden de ideas, de acuerdo con el planteamiento del padre Raymond Deville (Padre sulpiciano), vimos que cualquier escuela de espiritualidad se define a partir de cinco elementos:
- Acentos particulares e insistencia en tal o cual punto de la vida cristiana, que da una coherencia global al planteamiento espiritual: Para el caso de la EEF esto se concretiza en el “cristocentrismo” y en la relación personal con Cristo vivo dentro de mí que me transforma en él.
- Un modo de orar y de acercarse a la misión: La EEF propone en este elemento la contemplación de los misterios de Jesús, y el ejercicio de hacer vivir y reinar a Jesús en el corazón. I
- Elementos de pedagogía espiritual (reglas, ejercicios, caminos, votos, fiestas, entre otros): La EEF aportó diversos caminos como los ejercicios y las elevaciones que nos propone Juan Eudes, así como el voto de servidumbre y de martirio. Entre otros, llama la atención algunas fiestas creadas por el padre Eudes y que no se le ha dado un lugar especial al interior de la CJM y menos en el calendario litúrgico de la Iglesia, como, la aparición de Jesús resucitado a su madre, o el matrimonio de los padres de Jesús. De modo que, se habló de la importancia de celebrar estas fiestas, al interior de nuestra congregación, resucitando así lo que hemos recibido, apuntó el P. Jean Michel.
- Textos favoritos: sobresalen la Sagrada Escritura, el Evangelio de San Juan, las Cartas de San Pablo, así como San Agustín, los Padres griegos y los místicos.
- Una experiencia espiritual personal fuerte y determinante de los fundadores: la cual responde a “la violencia de la contradicción entre la grandeza de Dios y la ignorancia de los bautizados, agravada por la indignidad del clero”.
Esta presentación sintetiza la teológica de la Escuela de Espiritualidad Francesa, la cual se presenta en cuatro puntos: I. La vocación del hombre: adorar a Dios en espíritu y en verdad (teocentrismo); II. Jesucristo, adorador perfecto, mediador para nuestra salvación (cristocentrismo); III. La Virgen María, en quien nos hacemos cristianos y IV. Las misiones al servicio de los más humildes.
En el abordaje del ‘Predicador Apostólico’ se utilizó la metodología de grupos de trabajo; cada grupo, después de leer detalladamente los capítulos asignados, expuso de modo creativo y en un lenguaje sencillo, las ideas principales que el P. Eudes consignó en tan importante obra. Teniendo en cuenta lo anterior, por medio exposiciones, el teatro y la música, los grupos de trabajo nos ayudaron a comprender que la predicación es un ejercicio importante de todo pastor (catequista, misionero, sacerdote, entre otros), pues continua la predicación de Jesucristo que es el predicador del Padre, como el mismo Jesús dijo “… tengo que anunciar la Buena Nueva del Reino de Dios, porque a esto he sido enviado” (Lc 4, 43b). Ahora bien, Jesús nos envía también a nosotros a predicar a todo el pueblo de Dios. Él quiere que lo acompañemos en esta gran y excelsa tarea, por eso el Señor dijo a los discípulos “Como el Padre me envío, también yo los envío a ustedes” (Jn 20, 21). En este sentido, la predicación no es una opción, es un mandato del Señor para aquél quiera ser discípulo-misionero suyo.
Teniendo en cuenta lo anterior, el ejercicio de la predicación debe realizarse con mucha preparación, la cual va acompañada de oración, visita al Santísimo y disposiciones internas y externas. De igual manera, es necesario tener presente el lenguaje verbal, y no verbal, la manera de vestir, el comportamiento antes, durante y después de la predicación, esto porque toda nuestra vida debe hablar de lo que predicamos, de manera que no podemos ser antitestimonio, sino que estamos llamados a ser coherentes entre lo que decimos y hacemos. Todo esto permitirá que se lleve a cabo la finalidad de la predicación, que es conmover los corazones endurecidos para que vuelvan a Dios, esto es, para que se conviertan.
Podemos apreciar entonces que las enseñanzas de nuestro padre fundador sobre la predicación siguen cobrando importancia en nuestros días, de manera que el ‘Predicador Apostólico’ no deja de ser una obra significativa y referencial para todo aquél que desee ejercer la predicación con dignidad, responsabilidad y respeto.
Haz click para mirar en imágenes algunos otros momentos de esta semana:
Al final, el P. Jean Michel quiso darnos algunos consejos para los que estamos viviendo este TEFEI: “profundicen en la relación con Dios (es la condición para el resto del camino), enamórense de Dios (sean hombres de Dios), continúen la fraternidad entre ustedes (vivan la fraternidad universal y la relación con los demás) y compartan entre ustedes la alegría del Resucitado”.
Vale la pena mencionar que, en medio de los espacios formativos, hubo ocasión también para celebrar la fiesta de la Pascua, así como la vida de nuestros hermanos Brayan Pabón y José Gregorio Navas, quienes estuvieron de cumpleaños por esos días. ¡Elevamos una acción de gracias al Señor por el don de la vida dado a nuestros hermanos! ¡Jesús y María vivan y reinen por siempre en sus corazones!
Así mismo, durante esta semana recibimos con dolor la noticia de la muerte de nuestro hermano Héctor Daniel Morales Gonzales, de la provincia de Venezuela. Como comunidad de TEFEI y con la esperanza de la Resurrección de nuestro hermano Héctor, seguimos orando para que la paz del Señor abrace a su familia y a nuestros hermanos de la casa de Formación «La Misión» de San Gabriel.
por José Andrés Hurtado Soto | Abr 2, 2024 | TEFEI 2024
Iniciamos la décima semana de este tiempo de Gracia, y en esta oportunidad, hemos reflexionado en torno las diferentes realidades de cada una de las Provincias de nuestra amada Congregación. En primer lugar, el 19 de marzo, en la solemnidad de San José, nos acompañó el Padre Pedro Pablo Múnera Cjm, Superior Provincial de la Provincia de Colombia. En un primer momento, haciendo referencia a la realidad de la Provincia de Colombia, nos compartió que en el último consejo provincial se identificó una crisis de identidad latente; esta crisis de identidad desemboca en tres crisis denominadas: Crisis de identidad cristiana, crisis de identidad como incorporados y crisis de identidad como sacerdotes. Tal y como lo señala el Padre Pedro Pablo, este es un asunto que debe preocupar significativamente.
Partiendo de los cuatro fundamentos de la vida cristiana propuestos por San Juan Eudes, y centrando nuestra atención en el primer fundamento, la fe, debemos recordar que el bautizado es otro Cristo caminando en la tierra. Estamos llamados a reconocer al otro como un sacramento y a entender que cada uno de nosotros es un instrumento para que los demás conozcan a Cristo. Debemos vivir una fe plena, consciente, inteligente e irrevocable. Esto nos debe motivar a comunicar y transmitir la fe cristiana no solo como un conjunto de creencias, sino como una experiencia vital, un encuentro con Jesucristo, de tal manera que nuestra relación con los demás sea sacramental.
Al explorar la realidad de la Provincia de Colombia, es notable que, desde su separación de la Provincia Minuto de Dios, ha experimentado una transformación significativa. Se ha distinguido por su labor en la formación del clero y, en la actualidad, por su labor de acompañamiento y animación en diversas parroquias situadas en distintos países. Aunque su presencia puede ser frágil debido a la extensión geográfica, también representa una esperanza, ya que estas comunidades podrían convertirse en futuras provincias. La presencia en diferentes países aporta la riqueza de la pluralidad, con variadas formas de ser Iglesia y realizar acciones pastorales, lo cual, enriquece las experiencias. Es crucial recordar que cada una de las diecinueve Comunidades Locales existentes en esta Provincia, tiene la responsabilidad de ser un centro de acogida y acompañamiento para todos los sacerdotes, convirtiéndose así en focos del carisma eudista.
Finalmente, en este día, también nos embarga una gran alegría por los cinco hermanos de la Provincia Eudista Minuto de Dios que han recibido el Ministerio del Diaconado. Expresamos nuestra gratitud a Dios por sus vidas y sus vocaciones, e invocamos la intercesión de San José para que continúen siendo un testimonio de amor y misericordia.
El miércoles 20 de marzo, durante la tarde y a través de una conexión remota, tuvimos el honor de contar con la presencia del Padre Ricardo Chinchilla, proveniente del Vicariato de América del Norte y Filipinas. A partir de la realidad y los desafíos que han surgido en los últimos años, el Padre compartió que la polarización política ha impactado negativamente las misiones que se realizan, obstaculizando el trabajo de los misioneros debido a la falta de apoyo hacia las labores sociales de la iglesia. Además, se ha observado una disminución en las vocaciones y una alta tasa de deserción, no solo de laicos, sino también de sacerdotes. A pesar de esto, el Padre Ricardo enfatizó que no se deben subestimar todas las acciones pastorales emprendidas con el objetivo de concientizar a la gente sobre el bautismo.
El Vicariato, presente en varias ciudades de Estados Unidos, cuenta con una casa de retiros, que es la única misión activa. Es notable que el vicariato tenga una capilla que sirve a la comunidad latina, atrayendo a personas humildes con diversas necesidades. Además, el vicariato organiza “escuelas de formación” en ciertos momentos del año para proporcionar formación intensiva en temas bíblicos o sociales. Las dos parroquias del vicariato son centros para estos programas. Estas escuelas representan una experiencia de aprendizaje flexible, con temas versátiles dirigidos a diferentes grupos y públicos, siempre buscando la innovación.
Lamentablemente, todas las misiones en Canadá han sido canceladas debido a la escasez de sacerdotes. Ante esto, el Padre Ricardo destacó la importancia de que los misioneros tengan experiencia en pastoral y hermandad en otras provincias, resaltando la importancia de vivir la Internacionalidad, la Interprovincialidad y la Interculturalidad desde la formación.
El pasado jueves 21 de marzo, tuvimos el privilegio de compartir un espacio en línea con el Padre Rafael Viloria, Cjm, Provincial de la Provincia de Venezuela. Nos transmitió la alegría que embarga a la Familia Eudista al anticipar la celebración del centenario de presencia eudista en Venezuela, que se llevará a cabo el próximo 8 de diciembre. Hizo especial mención a los 60 años dedicados a los seminarios y los 40 años de servicio en las parroquias. El Padre Rafael destacó la deuda de gratitud de la Provincia de Venezuela hacia los padres canadienses, franceses y colombianos: «Somos lo que somos porque la Espiritualidad Eudista nos llegó a través de estos hombres de Dios… Estos hombres impartían clases en los seminarios, y su testimonio es recordado con gratitud y alegría”.
Por otra parte, el Padre Rafael manifestó cierta preocupación por la deserción de los candidatos que se retiran. Ante este desafío, subrayó la necesidad de establecer una pastoral vocacional creativa y dinámica, en la que todos estén inmersos en la cultura vocacional. El Padre Rafael también enfatizó que Venezuela debe ser considerada como un campo misionero; en consecuencia, este sentimiento debe resonar en los corazones de todas las Provincias, de los Incorporados y, en particular, de nosotros los candidatos, de quienes se espera que afrontemos la misión con entusiasmo, generosidad y dedicación.
Un aspecto que indudablemente identifica a la Provincia de Venezuela es su Secretariado, compuesto por la pastoral vocacional, la pastoral juvenil y la pastoral misional. El compromiso con estas áreas pastorales sigue siendo una constante. Al reconocer las misiones y obras de la provincia, que incluyen dos seminarios mayores, cuatro parroquias, una casa de retiros en San Gabriel y la atención pastoral misionera en los barrios, el Padre Rafael subraya que los eudistas poseen un carisma que sigue vigente hoy en día. Por lo tanto, la iglesia nos está llamando a atender sus obras. Esto implica que nosotros, como candidatos, debemos formarnos de manera integral y estar siempre dispuestos a acoger con generosidad cada misión y servicio.Principio del formulario
Concluimos esta semana de formación con la valiosa compañía del Padre Camilo Bernal, Superior Provincial de la Provincia Minuto de Dios. Su amplia experiencia y dedicado trabajo nos permitieron reflexionar sobre las diversas misiones que la Provincia lleva a cabo actualmente, así como sobre las contribuciones de la organización Minuto de Dios a través de sus múltiples líneas de acción.
Es notable destacar las palabras del Padre Camilo Bernal, quien define al Minuto de Dios como un santuario invitándonos a ser creativos, permitiendo que la acción del Espíritu Santo nos inspire para construir una comunidad capaz de responder a los diversos desafíos no solo del país, sino también de la Iglesia en general. Asimismo, es importante reconocer que el Minuto de Dios ha mantenido su compromiso con el desarrollo sostenible de las personas, las comunidades marginadas y los territorios afectados por diversas problemáticas. Como expresó el Padre Camilo, es fundamental entender que desde sus inicios, el Minuto de Dios siempre ha tenido en mente a la Congregación y ha sido consciente de la necesidad de establecer una comunidad internacional que va en salida. En este sentido, se espera que toda la comunidad del Minuto Dios (Incorporados, candidatos, laicos y asociados) practique la sinodalidad y comprenda la importancia de las estrategias que se desarrollan en cada una de las entidades. Por su parte, los tres pilares fundamentales del Minuto Dios: la Presencia de Dios, el estudio y el trabajo, han contribuido a la transformación cultural, espiritual y social de las personas.
Es crucial entender que la Provincia no solo acompaña, sino que también orienta la obra Minuto de Dios. En este contexto, es fundamental comprender que los eudistas no son los propietarios de la obra Minuto de Dios. Además, es importante destacar el trabajo realizado con los laicos, quienes constituyen un pilar esencial de la labor desarrollada. Citando al Padre Camilo, es pertinente enfatizar que el activo más valioso que posee el Minuto de Dios es la presencia de Dios y las personas. No debemos subestimar la confianza que depositan en los eudistas, quienes asumen la responsabilidad y la misión de cuidar este don y esta misión. Por lo tanto, es imposible ignorar que los eudistas de la provincia Minuto de Dios trabajan sin descanso para cuidar la atmósfera y el ambiente en cada uno de los lugares donde la provincia está presente. No podemos olvidar que el cuidado del ambiente espiritual, garantizará que todo lo demás siga su curso y se desarrolle adecuadamente. Además, es relevante resaltar que la provincia eudista Minuto de Dios ha sido cuna de la renovación carismática católica, aportando de manera significativa a la evangelización y al trabajo misionero y pastoral.
Por último, el Padre Camilo Bernal nos invitó a encontrar la felicidad en el desarrollo de nuestra vida personal, de tal manera que podamos ofrecernos de forma voluntaria, consciente y racional a una familia y a una comunidad que está al servicio de la Iglesia para que el Reino de Dios se haga presente.
No podemos subestimar las realidades de cada una de las Provincias, así como sus riquezas, preocupaciones y logros alcanzados, que han sido fruto de un arduo trabajo, sacrificios y una entrega constante a la Divina Voluntad. Hoy, podemos comprender que cada provincia es una congregación integral, donde participan no solo los incorporados, sino también los candidatos incorporados, los asociados y los laicos en general. Al reconocer las distintas realidades y el trabajo pastoral realizado en cada una de las Provincias, podemos afirmar una vez más que los eudistas son obreros de la evangelización y misioneros apasionados de la misericordia. Ante el reconocimiento de diversas realidades y problemáticas, y sumando su capacidad de adaptabilidad, trabajan por la renovación de la fe del pueblo de Dios. De esta manera, se convierten en un faro de luz y esperanza para la Iglesia, dando lugar a vocaciones entregadas al servicio de los presbíteros y demás ministros.
Ser eudista implica vivir en comunidad, compartir con el otro las penas, las tareas, las tristezas y las alegrías, así como tener un sentido de pertenencia y un amor apasionado por la Congregación de Jesús y de María. Hoy, recordamos aquellas palabras motivadoras de cada uno de los sacerdotes que nos acompañaron esta semana: “Dondequiera que esté un eudista, un elemento que debe identificarlo es el amor y el cuidado por los sacerdotes; lo fundamental de ser eudista es ser hermano”.
Es necesario promover espacios de integración en cada una de las provincias, ya que a menudo operan de manera independiente. Es imperativo que, como candidatos, comencemos a vivir la Internacionalidad, la Interprovincialidad y la Interculturalidad. No olvidemos que un verdadero Eudista debe tener su corazón y su mente abiertos a las misiones, y sobre todo, permanecer abierto y dócil a la Divina Voluntad. Independientemente de las condiciones o los contextos que enfrentemos, debemos ser auténticos y aprender a compartir nuestros sueños con nuestros hermanos. No podemos perder la alegría, sino permanecer abiertos a todas las experiencias que se presenten, pues cada experiencia, ya sea buena o mala, debe ser vivida intensamente, “Todo sufrimiento y todo desafío valen la pena”. Es fundamental saber escuchar y tener paciencia; como candidatos, se espera que actuemos con humildad y serenidad, comprendiendo la importancia de la obediencia no como un mandato racional, sino como la habilidad de entender lo que Dios manifiesta a través de aquellos que nos guían y acompañan.
Agradecemos a cada uno de los Padres que generosamente nos acompañaron en esta semana de formación y nos animaron compartiendo las experiencias y testimonios de cada Provincia y comunidad: P. Camilo Bernal Hadad, Cjm, P. Pedro Pablo Múnera Cjm, P. Rafael Viloria Cjm, P. Ricardo Chunchilla Cjm. Oramos por sus misiones.
Habiendo concluido esta semana de formación, nos preparamos para la Misión de Semana Santa. En esta oportunidad, nos dirigimos a varias parroquias ubicadas en poblaciones y municipios cercanos a la finca El Remanso, lugar donde estamos viviendo esta segunda etapa de formación. Nos seguimos encomendando a sus oraciones. ¡Viva Jesús y María!
por José Andrés Hurtado Soto | Mar 22, 2024 | TEFEI 2024
En la semana del 11 al 13 de marzo, estuvo como invitado el Pbro. Álvaro Duarte, CJM. Eudistólogo de la Congregación de Jesús y María de la Provincia Eudista de El Minuto de Dios. El padre Duarte, abordó la temática de “la imagen del Corazón en san Juan Eudes y sus escritos”, cuya espiritualidad del corazón de Jesús es entrega y donación total; esta entrega no se reduce a oraciones y prácticas de piedad, sino que es la vida misma adentrada en el misterio salvífico de Jesús. Como segundo momento del día, el padre, en su primera intervención, realiza una exposición sucinta del recorrido histórico sobre el tema, así como de datos importantes de la devoción al Corazón de Jesús, explicando su importancia en la doctrina de la Iglesia y para los eudistas, de esta manera, resaltó lo esencial de las revelaciones de santos y santas como Agustín, Gertrudis, Matilde, entre otros. Asimismo, hizo la distinción entre lo que significa “el otro Cristo” (Alter Christus) que nace de la teología paulina como modelo de imitación de Cristo y la enseñanza de san Juan Eudes de “ser otro Jesús”, que no se trata de “imitación” sino de “ser”, que se incorpora en él, siendo él, nuestro corazón.
En su segundo día, el P. Álvaro Duarte, toma el Libro XII, del Tomo VIII, llamado El Corazón de Jesús, donde se enseña que el Padre Eudes se dedicó a establecer la vida y el reino de Jesús en las almas cristianas, difundiendo el culto a los Corazones de Jesús y María que son un solo Corazón, no en unidad de esencia (ontológicamente distintos) sino, en unidad de sentimiento, amor y voluntad; dos Corazones reunidos en un mismo Espíritu que forman un solo Corazón. Por ello, el Santo de los Corazones establece que el Corazón de María es Jesús y no tiene otra razón de ser, ellos son un solo amor que se plenifica en la vida del hombre, en consideración a que el Corazón de Jesús es una hoguera de amor encendido: este es un punto importante que el padre Álvaro Duarte plantea, presentando la diferencia entre la experiencia espiritual de santa Margarita María de Alacoque, quien enseña que el Corazón de Jesús debe ser reparado y la de san Juan Eudes, que es de darse todo a Jesús en el amor. El día finalizo con una oración especial para conmemorar el 8vo aniversario presbiteral del padre Helio Alexander Hernández, CJM. Director del TEFEI 2024.
El padre Duarte, en su tercer día centró su enseñanza en lo concerniente a la oración que propone el Santo de Normandía, así como de otros santos, donde brota un amor que es tan evidente por Jesús y María, este amor tan grande se convierte en un desafío para los hombres de hoy, por ello, interpela a la audiencia con una pregunta: ¿Nuestra oración tiene algo de amor ardiente y apasionado por Jesús? Finalizó hablando del corazón de María, diciendo que, si la Trinidad eligió a María para actuar en ella, ¿quiénes somos nosotros para no amarla?
El cuarto día, presidio la formación el Pbro. Jorge Luis Baquero Barbosa, CJM, desarrollando en su temática, las principales categorías antropológicas-teológicas de san Juan Eudes en dos de sus obras fundamentales: vida y Reino de Jesús en las almas cristianas y el Divino Corazón de Jesús, para decir que el ser humano es un lugar teológico y que en termino del Padre Eudes, el ser humano es un conjunto de sentimientos, intenciones, disposiciones, acciones, fe, libertad y corazón, y todo ello confluye este, para entrar en un proceso de divinización en el hombre y de esta manera pueda continuar y completar los misterios sagrados de Jesús en la tierra. En este punto me permito hacer un parafraseo de la expresión del Padre Jorge Luis, al decir que: encontramos en esta imagen un Jesús amante del hombre. Por otra parte, indaga sobre algunas fuentes bíblicas y las utiliza para hacer un acercamiento breve a textos específicos como filipenses donde enmarca de manera directa al himno Cristológico de Jesús.
Como último momento, el padre Jorge, presenta una propuesta basada en la comprensión antropológica-teológica de san Juan Eudes con miras al aporte del proceso formativo de los candidatos al presbiterado en la etapa propedéutica. El día quinto, inicia como de costumbre con la sagrada Misa, luego de ello, se abre paso a un espacio de coloquio fraterno entre los formadores del tiempo del TEFEI y los formandos, con el fin de evaluar el camino ya recorrido y proponer horizontes para lo que continua. De esta manera llega el sexto y séptimo día de la semana donde se da continuidad a las jornadas ecológicas y de aprendizajes en el agro, liderado por el Pbro. Aimé Agbizounon, también formador del TEFEI 2024.
Puedes mirar más momentos de esta semana en el TEFEI 2024 haciendo click aquí: https://flic.kr/s/aHBqjBipDL
por José Andrés Hurtado Soto | Mar 14, 2024 | TEFEI 2024
Al inicio de la estadía en la finca el Remanso, fueron compartidos para estudiar dos textos del padre Higinio Lopera CJM. El primero, denominado “La Espiritualidad Eudista y su Propuesta Original”, abre con una polémica afirmación: la propuesta espiritual de San Juan Eudes no es original, sino Beruliana; sin embargo, el autor aclara que el aporte del santo francés es aterrizar esta espiritualidad altamente metafísica a un grado más pragmático y realista, pues lleva a los cristianos común y corrientes a vivir el misterio de la Encarnación para obedecer primordialmente la Voluntad de Dios. Esto se manifiesta en que el cristiano permite que Jesús viva y reine en su corazón y se concreta en que lleva la misericordia de Dios al mundo.
Adicionalmente, el p. Lopera concibe al Corazón de Jesús como “la Encarnación llevada hasta sus últimas consecuencias”; es decir, la encarnación de Jesús que asume su condición humana y es capaz de entregar la vida por la redención de los seres humanos, pero la humanidad esta invitada a que esa redención tenga sus efectos a partir de su compromiso por el cambio de vida.
En el segundo texto denominado, “San Juan Eudes, un camino hacia la Santidad”, del autor antes citado, plantea como referencia la vida del Santo Normando, una interpretación de su propuesta espiritual para el camino hacia Dios (de santidad) al que todos los cristianos estamos llamados a recorrer. La santidad es un camino que se refleja en ser uno con Dios, unirse en un solo corazón, un mismo espíritu, una misma voluntad, un mismo sentimiento y afecto con Él.
En este orden de ideas, el p. Camilo Bernal, superior provincial de la provincia Minuto de Dios, dentro del dinamismo formativo en el que está sumergido el TEFEI expuso los fundamentos de la vida cristiana, a saber: “la fe, el odio al pecado, la renuncia al mundo y la oración”, correspondientes a la segunda parte de la obra “Vida y Reino de Jesús en las Almas Cristianas”.
Relativo al odio al pecado, cita como ejemplo una política de la Casa de Formación “La Misión” de la provincia del Minuto de Dios, donde se implementa la cultura del cuidado, pues odiar el pecado es aprender el cuidado de la propia vida. En este sentido, invita al autoconocimiento y la autoaceptación para luego dejarse ayudar en el crecimiento integral. Así mismo, es indispensable confiar en la Gracia de Dios que puede restaurar y hacer nuevas todas las cosas.
Ahora bien, refiriéndose al fundamento de la Oración, el p. Camilo se remitió a las Constituciones de la Congregación, que invitan a sus miembros a hacer asiduamente ejercicios puntuales de oración, tales como una hora al día de meditación personal, devoción a la Virgen María, la adoración al santísimo, entre otras. Finalmente, el padre resaltó la importancia de levantar a menudo el corazón hacia Dios como un ejercicio de oración continua.
De otra parte, Margarita Osorio, asociada eudista, en continuidad con la segunda parte de la obra “Vida y Reino de las Almas Cristianas”, referido al fin de la vida cristiana.
En este sentido, reflexionó sobre el acomodamiento del cristianismo al mundo de hoy y como este se ha acostumbrado a vivir con mediocridad, sin radicalidad evangélica. San Juan Eudes propone en respuesta a estas realidades la triple profesión de Fe. Esta propuesta consiste en la profesión de obediencia a la voluntad del Padre, la profesión de servicio y por último, ser ostia y víctima. Donde, se está llamado a ser ostia viva que se parte y se comparte para alimentar las vidas de otros, incluso a ser víctima por causa del Reino de Dios. Todo lo anterior se sintetiza en hacer la Voluntad del Padre.
Prosiguiendo la segunda parte de “Vida y Reino, Margarita explica la metodología para formar a Jesús en los cristianos. Esta consiste en configurar a Jesús en el espíritu a través del ejercicio de verlo en todas las cosas; en el corazón cuando se basan en Él los afectos y decisiones; y en la integralidad del ser por el aniquilamiento de la propia voluntad para ceder el espacio a la voluntad del Señor. Esta configuración no se podría realizar sin la Gracia del Espíritu Santo. Concluyó, refiriéndose al martirio como el ideal supremo al que todo cristiano debe aspirar en su proceso de vida cristiana.
En otro momento, el p. Diego Jaramillo, se dirigió con palabras muy paternales y fraternas, motivando a los candidatos eudistas a ser creativos, a implementar nuevas formas de predicación, de redacción de textos eudistas y de espiritualidad, nuevos proyectos que contribuyan al crecimiento de la obra y que tengan un impacto evangelizador y liberador en el pueblo de Dios.
En la reflexión se refirió a las virtudes cristianas que expone “Vida y Reino”, resaltando las teologales, Fe, Esperanza y Caridad. De igual modo, enfatizó en la importancia de ejercitar las virtudes de la Humildad y la Obediencia, ya que son relevantes en el proceso de la vida cristiana y de cara al ministerio sacerdotal.
Animó a tener disponibilidad para hacer siempre la voluntad de Dios, para decirle al Señor “estoy presente para hacer lo que tú me confíes”, sin dejar de lado la vivencia del celibato como el estado de vida que implica tomar la opción por el sacerdocio.
Se finalizó la semana formativa con la participación virtual del p. Franklin Echenique, CJM. de la provincia de Venezuela, quien compartió lo relacionado con la obra “El Contrato del Hombre con Dios mediante el Santo Bautismo”, basado en el texto de Monseñor Pedro Nicolás Bermúdez CJM. El expositor mencionó que dentro de la palabra “Contrato” adoptada por San Juan Eudes, se manifiesta el compromiso de Dios con el hombre que es infinitamente mayor en comparación con las obligaciones del hombre para con Dios, pues, especifica una gran lista de regalos que cada persona de la Santísima Trinidad hace a los seres humanos, mientras que a estos solo les corresponde renunciar a Satanás y a sus obras, y adherirse a Jesús por el Santo Bautismo.
Finalmente, dedicamos el fin de semana para realizar jornadas ecológicas en la finca, que consistieron en la arborización con especies frutales, bajo el liderazgo del p. Aimé Agbizounon y el señor Ángel Pinto, colaborador de UNIMINUTO. Se trató de una experiencia de profunda satisfacción porque nuestra acción tuvo un impacto positivo en la casa común, demostrando las habilidades agrícolas, amor por la tierra y gozamos de un ambiente de integración y armonía con la naturaleza y los hermanos.
Puedes ver imágenes de esta semana en el TEFEI 2024 haciendo click: https://flic.kr/s/aHBqjBhwrN
Comentarios recientes