{"id":7670,"date":"2026-03-03T17:31:09","date_gmt":"2026-03-03T22:31:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eudistasmd.org\/?p=7670"},"modified":"2026-03-03T17:31:09","modified_gmt":"2026-03-03T22:31:09","slug":"y-como-se-vive-una-cuaresma-desde-la-espiritualidad-eudista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eudistasmd.org\/index.php\/2026\/03\/03\/y-como-se-vive-una-cuaresma-desde-la-espiritualidad-eudista\/","title":{"rendered":"\u00bfY c\u00f3mo se vive una Cuaresma desde la espiritualidad eudista?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por: P. Hermes Fl\u00f3rez, cjm<\/strong><\/p>\n<p>La Iglesia profundiza durante este tiempo de Cuaresma sobre los diversos misterios de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Dios y hombre verdadero. Especialmente lo hace con la mirada puesta en la Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or, cuando el Verbo encarnado \u201cpor nosotros y por nuestra salvaci\u00f3n\u201d <em>(Qui propter nos h\u00f3mines et propter nostram sal\u00fatem)<\/em> fue crucificado, muerto y sepultado, descendi\u00f3 a los infiernos y resucit\u00f3 al tercer d\u00eda. Reflexionemos brevemente sobre esto desde nuestra espiritualidad eudista.<\/p>\n<p>San Juan Eudes nos ofrece diversas maneras para prepararnos y meditar este tiempo de Cuaresma. Una de ellas, que nos har\u00eda mucho bien, es recitar la Elevaci\u00f3n a Jes\u00fas <em>(Manual para uso de una comunidad eclesi\u00e1stica, O.C. III, 386-388)<\/em>, donde nos sugiere varias disposiciones para vivir este tiempo de \u201cgracia y de bendici\u00f3n especial\u201d. Sin embargo, sus consejos tambi\u00e9n incluyen propuestas para cada semana: en la primera semana, la penitencia de nuestro Se\u00f1or; en la segunda, las privaciones interiores y exteriores de nuestro Se\u00f1or; en la tercera, las mortificaciones interiores y exteriores de nuestro Se\u00f1or; en la cuarta, los sufrimientos interiores de nuestro Se\u00f1or; en la quinta, los sufrimientos exteriores de nuestro Se\u00f1or. Como se puede deducir, todo centrado en los misterios de la vida de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, clave de lectura de la espiritualidad eudesiana y, por tanto, eudista.<\/p>\n<p><strong>De la imitaci\u00f3n a la participaci\u00f3n en los misterios del Se\u00f1or Jesucristo en Cuaresma<\/strong><\/p>\n<p>La dificultad que se puede encontrar en estas pr\u00e1cticas se\u00f1aladas consiste en considerarlas como aspectos externos: temas cuaresmales sobre estas cuestiones, retiros para acentuar alguna realidad, v\u00eddeos para vivir la cuaresma con san Juan Eudes, im\u00e1genes con bellas frases sobre nuestra espiritualidad y un largo etc\u00e9tera. Todas estas iniciativas, por supuesto, ayudan a crear un ambiente en torno a este tiempo especial. Pero la espiritualidad eudista no se conforma con la pr\u00e1ctica exterior, que ser\u00eda el resultado de algo m\u00e1s profundo: el punto es la participaci\u00f3n en estos misterios. El Superior de los Eudistas lo dice mejor: \u201clo que contemplo en la fe no es una idea, sino una realidad espiritual que tiene la capacidad de alcanzarme y afectar la totalidad de mi ser personal\u201d (Amouriaux, J.M., en <em>Eudistas<\/em> 28, p. 129).<\/p>\n<p>De esta manera, la espiritualidad eudista viene en ayuda de los cristianos para recordarles una vez m\u00e1s que verdaderamente estamos participando en los misterios sucedidos \u201cen tiempos de Poncio Pilato\u201d. Esto porque son los misterios de una persona de la Trinidad, del Verbo Encarnado, en quien lo hist\u00f3rico realmente es transhist\u00f3rico, como bellamente lo expresa el padre \u00c1lvaro Duarte: \u201cla trascendencia y la gloria de Dios convergen y pasan a trav\u00e9s de aconteceres que podr\u00edan aparecer como meramente anodinos o banales (por ejemplo la vida de Nazaret, la huida a Egipto), pero que contienen dentro de s\u00ed el amor poderoso del Verbo hacia Dios\u201d (<em>Duarte, A., Jesucristo glorificador, 104<\/em>). Por tanto, estos misterios nos alcanzan a nosotros, que somos Cuerpo m\u00edstico de Cristo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Finalmente, participamos en cuanto miembros del Cuerpo m\u00edstico de Cristo<\/strong><\/p>\n<p>Detr\u00e1s de estas breves l\u00edneas nos anima una visi\u00f3n donde la Iglesia es vivida como el Cuerpo m\u00edstico de Cristo, llamada a formar a Jes\u00fas en todo lo que realiza. El a\u00f1o lit\u00fargico es esta ocasi\u00f3n, pues por la contemplaci\u00f3n de los misterios de Jes\u00fas a lo largo del a\u00f1o, el Se\u00f1or va tomando forma en nosotros y de esta manera entramos a participar de su vida divina, de la vida de la Trinidad.<\/p>\n<p>Pero evidentemente que es necesaria la convicci\u00f3n de ser parte del Cuerpo m\u00edstico de Cristo, donde estos misterios a\u00fan no han llegado a su plenitud, sino hasta que participemos definitivamente y para siempre en la vida de Dios. Estamos seguros de que pensar de una manera m\u00e1s \u201cexperiencial\u201d o \u201cvivencial\u201d estos misterios pascuales y toda la vida de Jes\u00fas fortalecer\u00e1 el hombre interior que nos habita y que es principio fundamental para intervenir en una realidad tan convulsionada como la que vivimos hoy en nuestro mundo. Por eso es importante el silencio, la penitencia y otras disposiciones que san Juan Eudes nos recuerda en dicha Elevaci\u00f3n a Jes\u00fas, pues por ellas puede entrarse en el interior del misterio.<\/p>\n<p>Mar\u00eda, la primera creatura que ha participado de estos misterios nos ayude e interceda por nosotros en la \u201cdulce conversaci\u00f3n\u201d que nos acompa\u00f1e estos d\u00edas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: P. Hermes Fl\u00f3rez, cjm La Iglesia profundiza durante este tiempo de Cuaresma sobre los diversos misterios de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Dios y hombre verdadero. 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