La formaci\u00f3n sacerdotal es vital en la vida de un Eudista, puesto que, hace parte de su esencia fundacional (Constituciones, N\u00b0 30-34) al servicio de las almas. En primer lugar, se ha realizado un rastreo de las caracter\u00edsticas pedag\u00f3gicas y normativas que la Iglesia ha promulgado en Presbyterorum Ordinis<\/em> y Optatam Totius<\/em>, en consonancia con los presupuestos de San Juan Eudes desde el Memorial de la Vida Eclesi\u00e1stica<\/em>. Adem\u00e1s, se tuvieron en cuenta los aportes de Ratio<\/em> Fundamentalis<\/em> a la integraci\u00f3n de la persona y su entorno como parte fundamental dentro de la formaci\u00f3n de los candidatos al sacerdocio.<\/p>\n Finalmente, quedan los llamados y las proyecciones a ser apasionados y transparentes por la Congregaci\u00f3n de Jes\u00fas y Mar\u00eda, sinti\u00e9ndonos \u00fatiles para el coraz\u00f3n de otros y el compromiso por las almas desde una pastoral que eduque y forme al estilo de San Juan Eudes.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.eudistasmd.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/tefei-semana-16-candidatos-en-formacion.jpg\")
Este primer acercamiento a los documentos eclesiales se llev\u00f3 a cabo bajo la metodolog\u00eda grupal y expositiva, donde los candidatos ponen en consideraci\u00f3n criterios formativos encausados hacia el rol del formador y los candidatos, en busca de una formaci\u00f3n cada vez m\u00e1s integral. Los Eudistas no parten de lo deshumanizado, sino que reconocen su esencia como parte de la Encarnaci\u00f3n, que emana de la espiritualidad robusta de San Juan Eudes, as\u00ed que, los documentos eclesiales marcan la ruta de la formaci\u00f3n presbiteral, pero la Espiritualidad Eudista la fortalece. Los documentos de la Iglesia no son acabados en s\u00ed y necesitan actualizaciones que se adapten a las necesidades de la misma formaci\u00f3n inicial y permanente.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.eudistasmd.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/tefei-semana-16-padre-amado-perez.jpg\")
Por otro lado, se hace \u00e9nfasis en el llamado a la formaci\u00f3n permanente del sacerdote, a generar hombres en comuni\u00f3n, a estar al servicio del clero diocesano, a trabajar por la perfecci\u00f3n cristiana, a vivir la espiritualidad sacerdotal que propone san Juan Eudes, lo cual va mas all\u00e1 de los signos meramente externos y lleva a la coherencia de lo privado con lo p\u00fablico, pues el sacerdote no es una especie rara en la Iglesia, sino un miembro y un servidor de esta (lo expresa el Padre Amado P\u00e9rez). De tal forma, se intuye que el sacerdote eudista en su experiencia vocacional y desde la etapa Proped\u00e9utica ya ha provocado una experiencia. Ha seguido las exigencias del Maestro sin olvidar su humanidad, en la etapa discipular. Ha aprehendido las actitudes de Jes\u00fas y las ha involucrado en su humanidad como parte de la trasformaci\u00f3n de su vida estando con Jes\u00fas, en la etapa configuradora; y ahora, se hace cooperador de la formaci\u00f3n, con y para los hermanos en el d\u00eda a d\u00eda, en el acercamiento, en la compa\u00f1\u00eda, en la amistad, en el di\u00e1logo, en el discernimiento y en muchos otros escenarios, como parte de la formaci\u00f3n permanente. Se concluye as\u00ed, que la formaci\u00f3n del sacerdote debe ser estructural, no solo acad\u00e9mica, estructural es sin\u00f3nimo de solidez, integralidad, consistencia en la estructura de las dimensiones y poniendo \u00e9nfasis en la vida comunitaria del ya ordenado.<\/p>\nMire algunas otras im\u00e1genes de los momentos vividos durante esta semana en el Tiempo Especial de Formaci\u00f3n Eudista 2024 haciendo click en la imagen:<\/strong><\/h5>\n
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